lunes, enero 16, 2012

Enseñanzas de Baba Farid Ji

 La mamá de Baba Farid Ji, Bibi Mariam, dijo a su hijo cuando era muy pequeño, “Hijo mio, haz Simran (meditación constante en Dios)”. Como cualquier niño inocente, Baba Farid preguntó, “Ma, si hago Simran ¿qué voy a obtener a cambio?”. Su mamá respondió, “A la gente que hace Simran, Dios les regala dulces para comer.”


Los niños se sienten atraídos por los dulces y les encanta comerlos. Baba Farid Ji cruzó sus piernas, cerró sus ojos e hizo Simran. Su mamá puso algunos dulces en un plato y los puso frente a él. Después de hacer Simran, Baba Farid Ji abrió sus ojos y vio los dulces. “¡Mira Ma, Dios me dio dulces para comer!” Luego los comió alegremente mientras su mamá sonreía.

Baba Farid Ji siguió buscando la oportunidad de hacer Simran y ser recompensado por Dios con dulces. Siguió haciendo Simran por algún tiempo y su mamá continuaba colocando dulces frente a él en cuanto cerraba los ojos, para que cuando los abriera pudiera comerlos.

Pero un día, Baba Farid Ji abrió sus ojos y no se comió los dulces, aunque seguía viéndose muy contento. Su mamá le preguntó “¿Porqué no te has comido los dulces que Dios te dio hoy?” Baba Farid Ji respondió “Ma, una vez que prueba el Nombre de Dios, todos los demás dulces del mundo no saben tan bien.”

“Farid dice: La caña de azúcar, los dulces, el azúcar, la melaza, la leche de búfalo. Todas esas cosas son dulces, pero no son iguales a Ti.” (Waheguru) (SGGS)

Cuando coreamos a Baba Farid Ji, siempre coreamos a su madre. Con un pequeño incentivo de dulces podemos ver las bendiciones que depositó en Baba Farid Ji.

¿Dan las madres hoy dulces a sus niños? Sí. Tres veces al día las mamás dan a sus niños, diferentes tipos de comidas y platillos dulces para comer.

Pero hoy, las mamás no dicen:
“Si te despiertas hoy y dices ‘Waheguru’ y cuando te vayas a dormir dices ‘Waheguru’ podrás tener dulces.”

“Primero di ‘fateh’ a tus abuelos y luego te daré tus dulces.”

“Te daré dulces si vienes conmigo al Gurdwara (templo Sikh) y me ayudas a hacer seva (servicio).

Copyright © 2011 Sikh Dharma Bhaibandi, All Rights Reserved, Derechos Registrados

lunes, enero 02, 2012

Empezá el 2012 con enegía positiva


Empezá el 2012 con enegía positiva: conocé la historia del maratonista más viejo del mundo
Fauja Singh es un ejemplo de vida: con cien años sigue entrenando y corriendo maratones. Entrá y mirá los videos de un hombre asombroso.

Fauja Singh es un ejemplo de vida, un hombre increíble que tiene que ser conocido por todos. Nació en la India el 1 de abril de 1911. A los 89 años corrió su primera maratón y el año pasado, con cien años, se dio el gusto de entrar en la historia del Libro Guinness de los Records, como la persona más longeva en completar una maratón de 42 kilómetros, que se disputó en Toronto.


En la ciudad canadiense, Singh hizo el recorrido en ocho horas, seis más que el keniata Kenneth Mungar, quien ganó, con un tiempo de dos horas. Fue ovacionado cuando cruzó la meta.
“Fauja Singh es mi maestro deportivo y espiritual. Lleva una vida sana y es vegetariano. Siempre dice que si un hombre hace algo, otro hombre también lo puede hacer, así de sencillo”, cuenta el ultramaratonista mendocino Ramón Abdala.
En 2003, con 92 años, Singh marcó un tiempo de 6h.02' en la maratón de Londres, y unos meses después, en su primera experiencia en Toronto, lo hizo en 5h.40'01" y batió el récord del mundo para atletas mayores de 90.

El año pasado, cuando le preguntaron cuál era la clave para correr maratones con cien años, Singh dijo: “Ser sano, estar feliz y cargarse de onda positiva”.
Para este año, desea llevar la antorcha de los Juegos Olímpicos de Londres en el 2012 en un tramo del recorrido.
Todo un ejemplo de vida sana, equilibrio espiritual y superación constante.




Mirá videos de Fauja.

sábado, diciembre 31, 2011

FELIZ AÑO 2012...


MUCHAS FELICIDADES
QUERIDOS HERMANOS...
SAT SIRI AKAL
੧ਓ~*!!* waheguru ji ka khalsa waheguru ji ki fateh khalsa ji *!!*~੧ਓ

AAAP JI NU 2012 NAVE SAAL KHUSHIYA BHAREYA,
SATGURU MAHARAJ JI AAP JI NU DIN-DUGNI RAAAT CHUGNI TARKI DEN JI.

੧ਓ~*!!* waheguru ji ka khalsa waheguru ji ki fateh khalsa ji *!!*~੧ਓ

Copyright © 2011 Sikh Dharma Bhaibandi, All Rights Reserved, Derechos Registrados

346º ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE GURÚ SIKH GOBIND SINGH JI

346º ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE GURÚ SIKH GOBIND SINGH JI
Sábado 31de diciembre de 2011

Shri Gurú Gobind Singh Khalsa Ji (1666-1708) fue el sucesor del noveno gurú Shree Guru Tegh Bahadur Sahib e hijo legítimo del mismo, nacido en Patna (Bihar) India.
Medieval dirigente y alto jefe político, militar y espiritual, y fundador de la Khalsa, o hermandad marcial que institucionalizó al sikhismo como un estilo de vida marcial, benevolente, no-conflictivo, tolerante y formal, y primer hombre quien abolió la esclavitud y la existencia racista de castas en toda la India y Pakistán; conocido también por permitir la mezcla y aceptación de todas las culturas y religiones de India y fuera de ella. También fue un gran poeta y erudito, a quien se le reconoce por haber legado el Adi Granth en su forma final, con la colaboración de regentes sufis, como una extracompilación al Guru Granth Sahib.

Orígenes

Nombrado desde su nacimiento como Gobind Rai, desde los 5 años fue instruido en las lenguas y la literatura indoiranias, persas y sánscritas. Fue entrenado militarmente en el estilo bélico madre Kalaripayatu, en donde con el tiempo dominaria todas las diversas técnicas de este antiguo arte bélico e institucionalizaría el gatka (arte marcial sikh), como una formación obligatoria y fundamental para todo sij, que lo llevarían a tomar una conducta militar.
En su mayoría de edad alistaría adeptos (hombres y mujeres), para liberar la invasión persa que ya llevaba varios siglos oprimiendo a todo estrato social, imponiendo por los más crueles actos de tortura a la población la conversión religiosa obligada hacia islam, y mediante este acto rendir tributos y ofrendas económicas al Imperio Mughal. Durante toda su infancia Gobind Rai fue testigo de toda la opresión persa sobre la población india, siendo testigo a la edad de 9 años de la ejecución de su padre, ordenada por el emperador mogol Aurangzeb.
Si bien, a Gobind Rai desde su infancia le fueron reconocidos sus talentos. Además portaba una gran estatura que ha su edad adulta esta llegó a sobrepasar los 2.00 metros, medidos en la actualidad sus restos óseos dan una proporción exacta de 2.35m. Gobind Rai tenía un defecto anatómico, pues tenía los huesos húmero, radio y ulna demasiado grandes, tanto así que sus falanges distales llegan a tocar estiradamente su patela (hueso de la rodilla), obviamente estos defectos le daban una superioridad excepcional con el manejo de las armas blancas, imponiendo su virtuosismo en el campo de batalla. A la edad de 9 años, antes de la muerte de su padre, el gurú antecesor, Gobind Rai fue electo como el décimo y último gurú viviente, dado a esto se le titulo con su nombre más reconocido como Guru Gobind Singh.

Acciones y legado

A la edad de 16 años presidió la corte político-marcial sikh en Anandpur Sahib. Desde su presidio Guru Gobind Singh estuvo continuamente en estado de guerra, haciendo compatriotismo con los altos jefes guerreros Kali Cchela y Durga Cchela indostaníes, en contra de las autoridades Mughales, estas anteriores obligaron a la corte sij a salir de Anandpur en 1704, matando a más de 32,000 soldados (entre ellos 1,270 mujeres), y a los cuatro hijos pequeños (4 y 8 años), de Guru Gobind Singh, asesinándolos por incineración.
Una leyenda épica narra como Guru Gobind Singh otorgó la muerte del Emperador Aurangzeb, lanzándole una flecha al corazón, que recorrió la distancia trayectorial de 1 km. Al terminar con la muerte del sanguinario Emperador Aurangzeb apoyó las pretensiones del futuro emperador, Bahadur Shah (1643–1712), de ocupar el trono y de abolir todo acto violento en contra de toda religión, dando otorgamiento a la implantación por primera vez no-bélica del Islam. Guru Gobind Singh fue asesinado, siendo herido por herida de daga en el pecho antes de que pudiera persuadir a Bahadur Shah de permitir el regreso de la corte sij a Anandpur. Guru Gobind Singh murió en el año de 1708 en la provincia de Nanded, Maharashtra, India.



Copyright © 2011 Sikh Dharma Bhaibandi, All Rights Reserved, Derechos Registrados

jueves, diciembre 15, 2011

FELICES FIESTAS TRADICIONALES 2012



MUCHA FELICIDAD EN ESTAS FIESTAS TRADICIONALES 
LES DESEA EL EQUIPO DE 
SIKH DHARMA BHAIBANDI - MISION SIKH HISPANOAMERICANA

Copyright © 2011 Sikh Dharma Bhaibandi, All Rights Reserved, Derechos Registrados

lunes, diciembre 12, 2011

Gurdwara

Langar Saheb GurudwaraMumbai
Me encontre sin lugar
y me di cuenta que he estado asi siempre
Estaba sentado en el Gurdwara
y la respuesta vino.
Este es tu lugar
desde aqui puedes ir a cualquier parte.
Al salir un conductor sikh
me llevo a donde me hospedaba

Mumbai, 11/12/2011

KAVI SINGH

sábado, diciembre 10, 2011

Iba de viaje...


Iba de viaje y

Te encontre.

Acababa de perder mi equipage y

Te encontre.

Eres diez veces mayor que yo

Espero que no te importe.

Me siento en casa contigo

Luchaba para mantener mis valores

Ahora confio en ti

Porque tu eres estos valores y mucho mas

Me ofreciste tu mano

Y me colocaste en un lugar sagrado

Dame tiempo para ser parte de ti.

Luis Salvador Ravetllat

Amritsar, diciembre 2011

Amritsar lago de nectar


Amritsar lago de nectar

Asi es como siento el sikhismo, un lago de amor.

Cada religion genera una particular actitud hacia la vida.

Un modo particular de amar, de amar a Dios, de amarse a si mismo, de amar a los demas.

Si uno dice:”Solamente los que siguen este camino se salvaran”

Realmente los estas amando?, o tu amore es muy limitado.

Si dices:”Tienes que retirarte del mundo para salvarte”

De veras quieres ser la mano de Dios para facilitar la vida a los demas?. Les estas queriendo?

Si pones nombres y formas a Dios. Realmente te quieres comunicar con lo infinito?

Si tu religion te permite tartar a la mujer como a un inferior, en un modo u otro, realmente la amas?

Nadie ni de ningun modo esta excluido del amor de Dios, de tu amor.

El sikhismo ofrece un modo de practicar este amor.

Con la plegaria.

Recitando las cualidades de Dios te conectas con estas propiedades dentro de ti.

Con el trabajo duro y honrado, contribuyes al bienestar de los demas porque les amas. Son iguales a ti. Tu das y tu recibes.

Recibes el Prasad como recibes todos los favores de Dios. Recibes, trabajas, das.

WAHE GURU JEE KEE KHALSA

WAHE GURU JEE KEE FATEH

Los puros pertenecen a Dios

Suya es la Victoria.

Victoria de lo bueno frente a lo malo.

De Dios frente al diablo.

De la Justicia frente a la injusticia.

Tu quieres ser puro para ser un instrumento de Dios

Luis Salvador Ravetllat

Amritsar, diciembre 2011

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Para comunicarte directamente con

Bhai Haribhajan Singh Khalsa
Fundador de Sikh Dharma Bhaibandi

escríbele a : bhaiji@bhaiji.info

MEDICOS SIKH

MEDICOS SIKH
COMUNIDAD SIKH EN ESPAÑOL

NACION-KHALSA-NATION